第四百七十四章 钢铁公主（万字大章求订阅） (第2/8页)

与他签订一份协议，在当地建立暴政之神的神殿与教会，使整座城市屈服在伟大暴政之神班恩的意志下。

    所以从占领博德之门完成了既定目标之后，他就开始把工作重心转移到如何把掠夺来的财富更快、更快的运回去。

    才短短几天功夫，整个博德之门的河道专用运输船就被全部征调，满载着各种粮食、金银珠宝、武器装备缓缓沿着冲萨河运往东行市，再从这里换上马车运往巨龙海岸的港口。

    尽管本地居民对于如此赤裸裸毫不掩饰的掠夺感到无比愤怒，但却始终敢怒不敢言。

    毕竟散提尔堡的军队规模足有上万，几乎每一座城市都拥有少则数百、多则上千的军队驻守，还有从当地收编来的仆从军，普通人想要掀起暴动驱逐入侵者，基本跟自杀没有任何区别。

    贝尔苟斯特的洛山达神殿就曾经尝试着奋起反抗，结果遭到十几名黑暗卫士率军围剿，连神殿都给扬了。

    超过三十名年轻的圣武士跟牧师在事后堕入黑暗，选择加入暴政之神班恩的教会。

    因为他们觉得晨曦之主既然号召信徒起来反抗，那么也应该在陷入绝望的时候降下化身前来帮助自己，就如同当年对付拜龙教创始人萨马斯特一样。

    可结果却是无论死伤多么惨重，直至最终全军覆没，洛山达也没有降下化身。

    所以在极度失望之下，这些原本就容易收到情绪和冲动影响的年轻人纷纷唾弃过去信仰的神，转而投向敌对的班恩，以发泄内心之中的仇恨跟愤怒。

    不过他们不知道的是，并不是晨曦之主没有降下化身，而是他被暴政之神盯上并拦截了下来。

    当两位强大神力出现相互制衡的时候，谁在凡间的教会势力更强大、选民更厉害，那么他就能赢得这场争斗的胜利。

    很显然，洛山达手下并没有能够与左思和傅佐尔·钱伯瑞抗衡的选民，自然也就无法真正帮助到贝尔苟斯特神殿内的信徒。

    唯有眼睁睁看着他们全军覆没，无数信徒因此而背弃信仰投向敌人的阵营。

    毫无疑问，这就是经常回应信徒祈祷并降下化身的负面作用。

    作为诸神中“有事他真上”的代表，晨曦之主可以说是降下化身最频繁的神明之一。

    这虽然为他在大多数倾向善良的平民中积攒了巨大的声望跟影响力，可同样也为此而背上了沉重的枷锁。

    因为救人和打击邪恶这种事情，只要做了一次就必须要一直坚持下去。

    不然的话就会涉及到“区别对待”这个非常容易引起矛盾和怨恨的问题。

    毕竟身为守序善良的神明，最重要的是必须做到对信徒一视同仁、公平公正。

    要是你今天救了这个，明天没有去救另外一个。

    那让没有被救的人心里会怎么想？

    难道在神的心目中我没有对方重要、没有对方更讨神的喜欢？

    人不患寡而患不均。

    在这种巨大的心理落差下，很容易就会产生不平衡、失望、怨恨之类的情绪。

    再加上求生本能的驱使，堕入邪恶自然也就成了非常正常的现象。

    傅佐尔·钱伯瑞正是利用这一点，一路上不断吸纳那些守序善良阵营的圣武士、牧师，现在已经把教会的规模扩大了好几倍。

    就连艾尔托瑞尔城的统治者，拥有lv17圣武士等级的德尔特，都已经被转化成了强大的黑暗卫士，现如今正统帅着军队在冲萨河沿岸巡逻，确保没有任何强盗和怪物敢打那些运输船的主意。

    有了洛山达教会这么个前车之鉴，剩下的人哪怕是想要反抗也会认真考虑一下后果。

    当然，更重要的是现如今费伦大陆西边所有的人和势力都将目光投向了三个地方。

    它们分别是博德之门以北的深水城，巨龙海岸对面的科米尔王国，以及位于博德之门以南的安姆，并期待着这三个在该地区拥有强大军事实力和影响力的政治实体会采取行动。

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