第五百六十七章 牛 (第1/3页)

    牛，在古代有着极高的地位与重要性，是农耕文明与经济的重要参与者与贡献者。人们通过耕牛，来破开沉睡的土地，翻地耙田，分担人的繁重体力劳动，得以更好耕作。

    很多人不知道与不理解牛对一个古代农家的重要性，甚至还以为古代酒楼里，动不动就能喊出一句“小二，来两斤牛rou”，真要这样喊了，牛rou估计是吃不成了，牢饭的滋味倒能尝尝。

    古代打仗死了无数的男人，一个个家庭支离破碎，那这些破碎的家是怎么支撑下来，活下来的？真的是依靠微薄不堪的抚恤吗？

    不！

    是靠牛！

    是因为家里的男人死了，还有女人，还有牛！

    只要有一头牛帮着，女人辛苦辛苦，也能把地种出来，把家养起来，把弱小的孩子抚养成人，把老迈的父母送终。

    如果这个家连牛也没有，那只能把自己当牛用了，累，也得活下去，也得耕作下去，这就是无数底层百姓心中的牛精神。

    在古代，牛rou就不是随便可以吃的。哪怕是周天子，想要吃牛rou，也得等祭天祭祖的时候吃两口，王侯都没资格吃。

    秦代时，更是将耕牛当做了“人口”一般看待，直接登记造册，还会派人时不时上门看看你家的牛还活着不，若是收了伤，或者死了，那你的好日子也就结束了。

    哪怕是这头牛是走路不小心摔了一跤，死了，或是太老了，自然死亡，你连动刀子宰杀的资格也没有，必须等官府来人，先调查牛的死因，确定不是你小子为了吃牛rou弄死之后，才会记录在案，然后再分配牛rou，至于你家分个牛腿还是牛头，那就看官员的心情了。

    如果调查是你蓄意杀了牛，那好了，牛死了，你也一块殉葬吧。

    杀牛，死罪，这不是开玩笑。

    汉代多少能吃点牛rou了，按照《汉律》规定，牛老年之后允许宰杀，但宰杀之前，需要到官府报备，而且还需要衙役在场，没许可杀牛，一样是死罪……

    唐代直接就禁止吃牛rou了。

    宋代法律意识提高不少，认为杀牛就是死罪，多少有点不合适，毕竟杀人才应该是死罪，牛怎么能和人比呢？

    于是在北宋的《宋刑统》里面规定，杀牛者的就拉走服刑，为期一年半。南宋认为太轻了，于是延长到了三年……

    一头牛，三年有期徒刑。

    等到了朱元璋时期，对牛依旧高度重视，并写入了《大明律》：

    凡故杀他人马牛，杖七十，徒一年半；私宰自己马牛，杖一百。耕牛伤病死亡，不报官府私自开剥，笞四十。

    如果平日里和官府关系不好，几十棍子下去，也就没命了。

    历朝历代极重耕牛，根本就在于极重农业，没有牛，开荒太难，没有牛，田地耕作太难，没有牛，拉运庄稼太难。

    一句话，没有牛，田亩数量就很难增长，农业增产就是个笑话。

    张昺有些着急，那么多百姓过来，马上就要分地了，这些地可不是已经耕作多年的老地，而是荒芜多年的荒地，上面不是树，就是草，还有水洼。

    现在天寒地冻，砍树可